6. Uskonto Fingerporissa

 Sarjakuvat toimivat oikein hyvänä tapana kertoa mielipiteensä jostakin aiheesta ilman suurempaa selitystä sille miksi niin ajattelet ja tätä ideaa voi hyvin helposti käyttää kun puhutaan herkistä puheenaiheista kuten vaikkapa uskonnosta. Sarjakuvat antavat loistavan mahdollisuuden kertoa paljon hyvin vähällä ja niitä voi tulkita monella eri tavalla, tämän takia sarjakuvat ovat yhä suosittuja tänäkin päivänä.

Fingerpori on yksi Suomen suosituimmista sarjakuvista. Sillä ei ole suurta tarinaa kerrottavana vaan "osat" ovat vain sketsejä joita tulee uusi joka päivä.

Tässä on esimerkki uskontoon liittyvästä sarjakuvasta jonka tarkoituksena on viestiä lukijalle miten tavallisten ihmisten näkemys Kristillisestä maailmankuvasta on niin radikaalisti muuttunut.
Totta kai paholaisen uskottiin menneisyydessä olevan hirvittävä olento joka tekee kaikenlaista harmia niille jotka vastustavat kirkon tahtoa, koska menneisyydessä kirkko oli oikeasti vahva auktoriteetti ihmisten elämässä ja kansalle täytyi opettaa miksi tottelemattomuus oli vaarallista heille.

Nykyään kristitystä mytologiasta peräisin olevaa paholaista pidetään vain pahan karikatyyrinä tai maskottina yrityksen tuotteelle kun ihmisten (yleisesti ottaen) ei enää tarvitse pelätä joutuvansa Saatanan kitaan jos he elävät elämää jota kirkko ei ole määrännyt hyväksyttäväksi.

Toinen:

Tässä sarjakuvassa täytyy tietää miksi Jeesus ei korjannutkaan keittiön pöytää ja pöytä on yhä rikki 2000 vuotta myöhemmin. Syynä on se, että Jeesus/Jumala ei korjaa fyysisiä asioita vaan keskittyy vain sielun "korjaamiseen". Toinen tapa tulkita sarjakuvaa on, että Jeesus ei päässyt paikalle, koska hän kuoli ristillä tai, että pöytä on jo korjattu, mutta vain hengellisesti. Yksi tapa tulkita tätä on, että sarjakuvan toinen hahmo joka Jeesukselta apua pyytää on tarkoitettu korjaamaan pöydän itse ja siksi hän on hengissä vielä 2000 vuotta myöhemmin. Viimeinen tapa (mitä minä keksin) olisi, että apua pyytävä mies on juutalainen eikä hän täten pidä Jeesusta pelastajana ja hän vielä odottaa messiasta joka korjaisi hänen pöytänsä sillä Juutalaisen opin mukaan Jeesus ei ollut heidän pelastaja.

Yksi vielä? Yksi vielä:

Tässä näemme kaksi pappia jotka ovat uudelleenkirjoittamassa vihkivalaa tavalla joka heistä toimisi paremmin, mutta kun he menevät esittelemään uudistustaan piispalle niin heidän sananvalinta johtaa piispan kauhistumiseen. Tämä sarjakuva käyttää Fingerporille tyypillistä sanojen väärin tulkitsemista ja sanojen kaksoistarkoitusta hyväkseen kommentoidakseen Katolisuuden ongelmallisemmista piirteistä huumorilla.