10. Uskonto elokuvassa "The Village"

Katsoin siis elokuva nimeltä The Village. Sen on ohjannut M. Night Shyamalan ja sen tarina seuraa nuorta miestä nimeltä Lucius joka elää eristetyssä kylässä Pennsylvaniassa Yhdysvalloissa.

Kirjoitan tätä merkintää samalla kun katson elokuvaa ensimmäistä kertaa.

Analyysiin siis:

Heti elokuvan alussa tapahtuu hautajaiset kristityin menetelmin ja yksi vieraista lausuu muutaman sanan jossa hän lohduttaa muita vieraita ja rukoilee vainajan puolesta. Saamme siis heti tästä irti, että tämä ryhmä ihmisiä harjoittaa jotakin kristinuskon suuntausta.
Tyttö nimeltä Kitty pyytää isältään lupaa mennä naimisiin Luciuksen kanssa vaikkei ole koskaan puhunutkaan hänelle. Tässä uskonnossa uskotaan siis avioliittoon joka on hyvin yleistä kristinuskon suuntauksissa (ja monissa muissakin uskonnoissa). Elokuva näyttää sijoittuvan noin 1800-luvulle.

Elokuvassa on tähän mennessä mainittu ryhmä jotakin kylän ulkopuolella jota kylän ihmiset pelkäävät ja joita kyläläisiä opetetaan pelkäämään lapsesta lähtien, "those we don't speak of." Kylää ympäröi rinki lyhtyjä jonka tehtävänä on merkitä missä kylä loppuu ja mistä kielletty alue alkaa. Rinki ei estä otusten sisääntuloa sillä kylän opettajan mukaan kyläläisillä ja otuksilla on sopimus joka estää otuksia tulemasta kylään. Kyläläisillä on kuitenkin vahtitorneja kylän rajamailla joten sopimus perustuu vain luottamukseen ja otukset voisivat rikkoa sitä milloin vain haluavat.

Eräässä kohtauksessa näimme kun kaksi naista hautasivat punaisen kukan heti kun he näkivät sen ja toisessa kohtauksessa Ivy nimisen sokean tytön veli, Noah, antaa hänelle käteen punaisia marjoja. Hän tietää marjojen olevan punaisia ja peittää ne toisella kädellään. Hän sanoo, että ne täytyy haudata, koska niiden väri houkuttelee metsän kylän ulkopuolisia otuksia. Emme tiedä onko tämä totta vai vain oppi kyläläisten uskonnossa, mutta he kuitenkin uskovat sen olevan totta.

Keltaisen uskotaan olevan väri joka suojelee otuksilta sillä kylää ympäröivissä lyhdyissä on keltaista ja kaikki jotka menevät kylän rajalle tai vahtitorniin yön ajaksi pukee ylleen keltaisen kaavun.

Otukset ovat oikeasti olemassa. Yhdessä kohtauksessa näemme, että tornissa oleva vartija soittaa kirkonkelloa muistuttavaa kelloa nähdessään miten yksi näistä otuksista ylittää rajan ja suuntaa kohti kylää. Otuksella on yllään punainen kaapu ja tuli kylään luultavasti, koska se näki kun Lucius vei kylään punaisia marjoja jotka hän poimi kylän ulkopuolelta. Jos näin on niin kyläläisten oppi punaisen värin suhteen perustuu todellisuuteen. Otukset maalaavat punaisella värillä kyläläisten oveen varoituksen joka muistuttaa Raamatun kertomusta jossa juutalaisten talojen ovet merkittiin verellä jotta kuoleman enkeli ei heidän esikoisiaan tappaisi.

Kitty menee naimisiin toisen miehen kanssa ja sitä juhlitaan kristityin menetelmin paitsi, että monilla vierailla on keltaisia kukkia tai muita kasveja jotka ovat väriltään kellertäviä kuten vehnää heidän hatuissaan, hiuksissaan tai puvuissaan. Avioliittoa siunaa pappi kristillisin menetelmin.
Samaan aikaan kun avioliittoa juhlitaan, joukko miehiä heittää palan lihaa uhrilahjana kylän ulkopuolelle luultavasti jotta metsän otukset eivät tulisi takaisin.

Elokuvassa uskotaan kristittyyn jumalaan sillä Kitty sanoo "God bless you" hänen siskolleen, Ivylle, eikä jumalalle anneta nimeä joten kyseessä on monoteistinen uskonto. Elokuva on näyttänyt kristinuskolle tyypillisiä riittejä joten tämä tukee teoriaani vielä enemmän. Lucius joutuu onnettomuuteen joka melkein tappaa hänet ja hän tarvitsee lääkkeitä hoitamaan tulehdusta joka tulee tappamaan hänet jos häntä ei hoideta.

Kittyn ja Ivyn isän kerrotaan valaneen valan jota pidetään pyhänä. Tämän valan on itse asiassa valanut jokainen kylän vanhin joiden kokouksia katsojalle välillä näytetään eivätkä muut kylän jäsenet niin ole tehnyt "You and the rest of the elders. You have taken the oath." 

Kylässä ei käytetä rahaa, koska sen uskotaan olevan asia joka muuttaa hyviä miehiä pahaksi. Ahneutta siis pelätään ja pidetään paheena. Oppi on peräisin siitä kun Ivyn isoisä oli todella hyvä rahan kanssa, mutta hänet tappoi ahne mies joka halusi hänen rahojaan.

Ivy matkaa kahden muun keltakaapuisen kyläläisen kanssa kylän ulkopuolelle hakemaan lääkkeitä joita tarvitaan erään kyläläisen auttamiseen. Heillä on mukanaan "taikakiviä" joiden uskotaan pitävän metsän otukset loitolla. Yksi kyläläinen kääntyy takaisin perustellen pelkonsa sanomalla, että jos taikakivet heitä auttavat niin miksi heillä on yllään keltaiset kaavut jotka heitä jo suojaavat. Hän ei siis usko kummankaan turvakeinon toimivan jos he tarvitsevat enemmän kuin yhden. Hän kysyy myös miksi kukaan ei ole nähnyt "taikakiviä" aiemmin. Tässä me näemme ensimmäisen skeptisen hahmon koko elokuvassa.

Ivylle paljastetaan, että otuksia ei ole olemassa ja kaikki on valetta. Äänet jotka metsästä kuuluvat tuottavat kylän vanhimmat, otukset itsessään ovat vain pukuja, nyljetyt eläimet ovat yhden vanhimman tekosia ja liha joka otuksille uhrataan poistetaan vanhimpien toimesta. Kylä ei ole eristetty otusten takia vaan kylän vanhimmat "suojelevat" kyläläisiä muulta maailmalta pelottelemalla kyläläisiä poistumasta kylästä, koska muu maailma on heistä liian vaarallinen.

Vanhin joka nyljettyjä eläimiä jätti ympäri kylää ei ollutkaan vanhin vaan kyläläinen nimeltä Noah, hän on kehitysvammainen nuori mies joka löysi punaisen puvun hänen vanhempiensa lattian alta ja alkoi käyttäytymään miten otusten tuli käyttäytyä. Hän tiesi totuuden, mutta ei koskaan kertonut sitä kellekään, siksi aina kun puhutaan "pahasta väristä" tai otuksista niin hän nauraa.

Meille paljastetaan, että tapahtumat eivät sijoitu 1800-luvulle vaan kyseessä on joukko amisheja jotka ovat asuneet eristyksissä muusta maailmasta vain yhden sukupolven ajan. Kylän vanhimmat ovat korkeasti koulutettuja amerikkalaisia ihmisiä 2000-luvulta jotka ovat rakentaneet "luonnonsuojelualueen" jossa he saavat elää eristyksissä modernista maailmasta kunhan kukaan ei saa selville totuutta jota he piilottelevat uskolla joka kertoo, että metsään meneminen on itsemurha. 

Elokuva loppuu kun Ivy palaa kylään ja Lucius saadaan hoidettua kuntoon lääkkeillä joita Ivy nouti "luonnonsuojelualueen" ulkopuolelta.

Joukko korkeakoulutettuja ihmisiä perustaa firman (Walker wildlife preserve)joka rakentaa luonnonsuojelualueen jossa he voivat perheineen asua erossa modernista maailmasta ja pitävät totuuden salassa kaikilta muilta kyläläisiltä pelottelemalla heitä tarinoilla hirviöistä metsässä joka kylää ympäröi. Mielenkiintoinen asia on, että yhdenkään ulkopuolisen ihmisen ei kerrota tietävän kylän olemassaolosta.

"Vanhimmat" puhuvat ja toimivat tavalla joka jättää pois mahdollisuuden, että kyseessä olisi psykologinen koe tai muu tieteellinen tutkimus joten kyseessä on siis ryhmä ihmisiä joka keskittyy enemmän yhteiskunnasta erillä olemiseen ja toimeentuloon vanhentuneella teknologialla kuin uskoon eli amisheja (jotka usein ovat hyvin uskonnollisia, mutta tämä ryhmä on piilossa muulta maailmalta ja uskonnon ainoa virka on pitää tietämättömät kuosissa).

Kultin toiminnasta olen puhunut jo aiemmassa merkinnässäni joten siitä en puhu tällä kertaa, mutta ryhmä täyttää monen lahkon kriteerin (eristetty, uskonnollinen, hierarkkinen jne.).

Blogini loppuu tähän. 10 merkintää oli minimi joten 10 minä kirjoitan.